6481
edits
Changes
Առանց խմբագրման ամփոփման
==Կրթություն==
*Ավարտել 1898-1900թթ. ավարտել է Խարբերդի գերմանական որբանոցը և :*1911-1915թթ. ավարտել է Խարբերդի գերմանական ուսուցչանոցը:
==Աշխատանքային գործունեություն==
*1915թ. աշխատել որբանոցում որպես հսկիչ և հացագործ:
*1920-1921թթ. Ազգային Աբգարյան վարժարանի ուսուցիչ(Ադանա):*1921-1922թթ. ԴՀԿ Կենդրոնական վարժարանի տնօրեն(Ադանա):*1922-1923թթ. Մերձավոր Արևելքի Նպաստամատույցի որբանոցի ուսուցիչ(Բեյրութ):*1923-1924թթ. ՀԲԸՄ Քելեկյան որբանոցի մարզիչ և ընդհանուր հսկիչ(Բեյրութ):*1924-1929թթ. Ազգային Ս.Նշան վարժարանի ուսուցիչ(Բեյրութ):*1930-1938թթ. Ազգային Սահակյան վարժարանի տնօրեն(Բեյրութ):*1938-1940թթ. Դանիական «Թռչնոց Բույն» որբանոցի կրթական տնօրեն(Ջիպեյլ):*1940-1974թթ. Ազգային Սահակյան վարժարանի հիմնադիր-տնօրեն(Բեյրութ):
==Ձեռքբերումներ==
*Բենիամին Ժամկոչյանի հոգեզավակ Արի Թոփուզխանյանի կողմից կազմված և խմբագրված «Հուշարձան Ուսուցչապետ Բենիամին Ժամկոչյանի» գիրքում ամփոփված է նրա կենսապատումը, կարևոր գրվածքները և ժամանակակիցների հուշերի ծաղկաքաղը:
*Լիբանանի «Սուրբ Գրոց» ընկերության կողմից նրան է վստահվում 19-րդ դարի կեսին լույս տեսած արևմտահայերեն աշխարհաբար Աստվածաշնչի առաջին լուրջ վերամշակումը: Կատարյալ սրբագրություն անելու նպատակով՝ օգտագործել է Աստվածաշնչի իրեն մատչելի բոլոր թարգմանությունները՝ գերմաներեն, ռուսերեն, անգլերեն, ֆրանսերեն, իսպաներեն:
*1920 թ. տեղափոխվում է Ադանա և Ազգային Աբգարյան վարժարանում անցնում աշխատանքի որպես ուսուցիչ։ 1921 թ. Ադանայում իր առաջարկով հիմնված սոցիալ դեմոկրատ Հնչակյան կուսակցության Կեդրոնական վարժարանում աշխատում է որպես տնօրեն։ Դպրոցում հյուրընկալում է Սիրիայի ֆրանսիացի կառավարիչ զորավար Կուրոյին։ Վերջինս հայերին հայտարարում է. «Կիլիկիան դուք ձեր արյամբ գնեցիք, ուստի Կիլիկիան ձե՛րն է»։ Սակայն ֆրանսիական քաղաքականությունը փոխվում է, և Կիլիկիայի հայաթափումից հետո տնօրենը հասնում է Մերսին, որտեղից բազմաթիվ այլ գաղթականների հետ 1922 թ.-ի վերջին օրերին նավով տեղափոխվում է Բեյրութ։Հաստատվելով Լիբանանում՝ Բենիամին Ժամկոչյանը տարբեր տեղերում զբաղվում է ուսուցչությամբ. Ջելտիպի ամերիկյան Նպաստամատույց որբանոցում, Բեյրութի ՀԲԸՄ (Հայկական բարեգործական ընդհանուր միության) Քելեկյան որբանոցում և Ազգային Ս. Նշան վարժարանում, Ջիբեյլի դանիական «Թռչնոց Բույն» որբանոցում։ 1930 թ.-ին հրավիրվում է աշխատելու Ազգային Սահակյան վարժարանում և մինչև 1974 թ. մնում նրա անփոխարինելի տնօրենը։ Այնտեղ էլ սերունդներ է կրթում հայրենասիրության և Հայ Առաքելական սուրբ եկեղեցու ոգով։ Պատկանել է Հայ Ավետարանական եկեղեցուն, բայց մեծ հարգանքով է վերաբերվել Հայ Առաքելականին։ Առաքելականին: Աշխարհի չորս կողմերում ցրված իր երախտագետ աշակերտները խորունկ սեր ու հարգանք են տածում իր հանդեպ՝ գնահատելով իր ցուցաբերած անձնազոհությունն ու ավանդած քրիստոնեական դաստիարակությունը։Լիբանանի «Սուրբ Գրոց» ընկերության կողմից նրան է վստահվում 19-րդ դարի կեսին լույս տեսած արևմտահայերեն աշխարհաբար Աստվածաշնչի առաջին լուրջ վերամշակումը։ Կատարյալ սրբագրություն անելու նպատակով՝ օգտագործել է Աստվածաշնչի իրեն մատչելի բոլոր թարգմանությունները՝ գերմաներեն, ռուսերեն, անգլերեն, ֆրանսերեն, իսպաներեն։ դաստիարակությունը:
=Նկարներ=
*[http://www.example.org Հեղինակի Ազգանուն Ա. Հ.,Գրքի վերնագիր, Երևան, ԵՊՀ հրատ., 2005:]
*[http://www.example.org Հեղինակի Ազգանուն Ա. Հ.,Հոդվածի վերնագիր, Պատմաբանասիրական հանդես, Երևան, 2005, թիվ 2, էջ 41-45:]
==Թարգմանություններ==
*«Քրիստոսի Վարդապետութեան Հոգին» հեղինակ՝ Լէօ Թոլսթոյ (անգլերենից):
*«Քրիստոսի Եօթը Խօսքերը» հոգերգություն (օրատորիա), հեղինակ՝ Թեոդոր Տյուպուա:
*«Եղբորդ Արյունը» 1895 թ.-ի հայկական կոտորածի մասին գերմանացի անհայտ հեղինակի վեպ (գերմաներենից):
*«Փոլիաննա» Բ., Գ., Ե. հատորները, մանկական պատմություններ (անգլերենից):
*Բանախոսություններ, հոդվածներ՝ տպված զանազան օրաթերթերի և պարբերականների մեջ:
==Խմբագրություններ==
*«Ուսանող» պաշտոնաթերթ Սահակյան վարժարանի (24 տարի):
*«Տան բժիշկը» բժշկական հոդվածների ժողովածու, նախաձեռնող՝ Մարի Կիրակոսյան (1968):
=Տե՛ս նաև=
