6481
edits
Changes
Առանց խմբագրման ամփոփման
=Կենսագրություն=
Ծննդյան և մահվան թվերն անհայտ են:
==Աշխատանքային գործունեություն==
*Գործել է Կիլիկիայում՝ Հռոմկլայի դղյակին կից գրչատանը և Սիսում:
==Ձեռքբերումներ=Պատկերազարդ մատյաններ===Պահպանվել են ԹՈՐՈՍ ՌՈՍԼԻՆ-ի ստորագրությամբ 7 պատկերազարդ մատյաններ՝ «Զեյթունի Ավետարանը» (, 1256), «Մալաթիայի Ավետարանը» (1268, երկոան էլ՝ Մատենադարան, ձեռ. № 10450, 10675), «Սեբաստիայի Ավետարանը» (1262, ձեռ. № 539, Բալթիմորի Ուոլտերս պատկերասրահ), Ավետարաններ (1260, 1262,1265) և Մաշտոց (1266, ձեռ. № 251, 2660, 1956, 2027, բոլորը՝ Երուսաղեմի Ս. Հակոբյանց վանքի մատենադարան):
==Այլ==
*Թորոս Ռոսլինին են վերագրվում երեք անստորագիր Ավետարանների՝ «Վասակ իշխանի Ավետարանի» (Վաշինգտոնի Ֆրիր պատկերասրահ, ձեռ. № 32.18), «Հեթում Ա-ի Ավետարանի» (1266) պատառիկների և 1250թ ամ 1251թ-ի Ավետարանի (բոլորը՝ Մատենադարան, ձեռ. № 5458, 8321) մանրանկարները:Պահպանվել են նրա ստորագրությամբ 7 պատկերազարդ մատյաններ:
*Հետևելով հայկական մանրանկարչության արվեստում ընդունված պատկերագրական նորմերին՝ Թորոս Ռոսլինը երբեմն, բյուզանդական օրինակների ազդեցությամբ, փոխել է պատկերագրման տեսակը կամ ընդունել բյուզանդական հորինվածքներ:
*Մարգարեական գրությունների ոլորաթերթերը բռնած հինկտակարանային մարգարեներին տեղադրելով նորկտակարանային առանձին տեսարաններում և խորանների ճակատամասերում՝ նա ցույց է տվել Հին և Նոր կտակարանների դաշնությունը՝ հիշեցնելով, որ Քրիստոսի կյանքի իրադարձությունները մարգարեացված էին Հին կտակարանում:Ավետարանիչների պատկերներում երբեմն զգացվում է միաժամանակ XI դ. Անիի և XII դ. կիլիկյան գրքարվեստի ազդեցությունը:
