Changes

Հակոբ Ղրիմեցի

Ավելացվել է 3013 բայտ, 18:07, 31 Օգոստոսի 2014
Նոր էջ «{{Person | name-am = Հակոբ Ղրիմեցի | name-am-aliases = | name-ru = Акоп Гримеци | name-ru-aliases = | name-lat = | name-en ...»:
{{Person
| name-am = Հակոբ Ղրիմեցի
| name-am-aliases =
| name-ru = Акоп Гримеци
| name-ru-aliases =
| name-lat =
| name-en = Hakob Grimeci
| name-fr =
| image = Boy.jpg
| birth-date = 1630
| birth-place = Ղրիմ, Ուկրաինա
| death-date = 1426
| death-place = Ցիպնավանք, Մեծ Հայք
| description = Փիլիսոփա, տոմարագետ, րաբունապետ:
}}
=Կենսագրություն=
Ծնվել է թ. ամիս 1630թ.-ին Ուկրաինայի Ղրիմ քաղաքում:

Մահացել է 1426թ. Մեծ Հայքի Արծկե կղզու Ցիպավանքում:

==Կրթություն==
*Նախնական կրթությունը ստացել է ծննդավայրում:
*Սովորել է Երզնկայի դպրոցում:

==Աշխատանքային գործունեություն==
*1410թ.-ից՝ Մեծոփավանքի նորաբաց դպրոցի րաբունապետ:
*Դասավանդել է իմաստասիրություն, տոմարագիտություն, գրչության արվեստ և երաժշտություն:
*Կազմել է տոմարագիտության ձեռնարկ, տոմարի մաիսն իր տեսությունները հիմնավորել է Լուսնի փուլերի սեփական դիտարկումով:

==Այլ==
*Նա շարունակել է Դավիթ Անհաղթի և Հովհաննես Սարկավագի ավանդույթները:
*Ըստ նրա՝ բնության մեջ տեղի է ունենում ծագման, աճի, նվազման և ոչնչացման հավերժական գործընթաղ: Ճանաչողությունը բացահայտում է էությունը, այն սկսվում է զգայություններով, ավարտվում բանական ճանաչողությամբ: Եզակին նախորդում է ընդհանուրին, որը գոյություն ունի մտածողության մեջ:
*Նա երաժշտությունը դիտում է որպես գիտելիք և արվեստի ձև, ընդունում գործիքային երաժշտության ինքնուրույնությունն ու գեղագիտական նշանակությունը երգեցողականի համեմատ:
*Մեկնաբանել է Դավիթ Անհաղթի <<Սահմանք իմաստասիրութեսանը>>:

=Մատենագիտություն=
*Հակոբ Ղ., Մեկնութիւն տոմարի:
*Հակոբ Ղ., Տոմարի արուեստի մասին:

=Տե՛ս նաև=
*Ով ով է.հայեր(կենսագրական հանրագիտարան:Երկու հատորով),ՀՀ խմբ. հանձնաժողով՝ Հ. Մ. Այվազյան (գլխ. խմբագիր) և ուրիշներ,Երևան,Հայկական հանրագիտարան հրատ.,Հ.1,Աբալյան-Ղուշչյան,2005:

[[Category:Րաբունապետեր]] [[Category:Տոմարագետներ]] [[Category:Փիլիսոփաներ]]
3148
edits