«Աբրահամ Մամիկոնեից»–ի խմբագրումների տարբերություն

Hayazg-ից
(Նոր էջ «{{Person | name-am = Աբրահամ Մամիկոնեից | name-am-aliases = Մամիկոնյան | name-ru = Авраам Мамиконеиц | name-ru-aliases ...»:)
 
Տող 15. Տող 15.
 
}}
 
}}
 
=Կենսագրություն=
 
=Կենսագրություն=
 +
Ծննդյան և մահվան տվյալները հայտնի չեն:
  
 
==Աշխատանքային գործունեություն==
 
==Աշխատանքային գործունեություն==
 
*Եղել է Տարոնի հոգևոր առաջնորդ:
 
*Եղել է Տարոնի հոգևոր առաջնորդ:
*Եղել է Հովհաննես Բ Գաբեղանցու աթոռակից կաթողիկոս:
+
*Եղել է [[Հովհաննես Բ Գաբեղանցու]] աթոռակից կաթողիկոս:
  
 
==Այլ==
 
==Այլ==
*Ստորագրել է որպես աթոռակից Հովհաննես Բ Գաբեղենցի (557–574) կաթողիկոսի՝ Սյունյաց և Աղվանից եպիսկոպոսներին ուղղված երկու թղթերի տակ(«Գիրք թղթոց», էջ 78–84): Աղվանից Վաչագան Գ Բարեպաշտ թագավորի խնդրանքով գրել է «Թուղթ առ Վաչագան արքայ Աղուանից» և «Կանոնք Աբրահամու Մամիկոնէից եպիսկոպոսի առ Վաչագան Աղուանից արքայ» խրատականները:
+
*Ստորագրել է որպես աթոռակից Հովհաննես Բ Գաբեղենցի (557–574) կաթողիկոսի՝ Սյունյաց և Աղվանից եպիսկոպոսներին ուղղված երկու թղթերի տակ («Գիրք թղթոց», էջ 78–84): Աղվանից [[Վաչագան Գ Բարեպաշտ]] թագավորի խնդրանքով գրել է «Թուղթ առ Վաչագան արքայ Աղուանից» և «Կանոնք Աբրահամու Մամիկոնէից եպիսկոպոսի առ Վաչագան Աղուանից արքայ» խրատականները:
*Աբրահամ Մամիկոնեիցը համարվում է նաև V դարի հույն եկեղեցական պատմագիր Սոկրատի երկի թարգմանիչը կամ խմբագրողը (Փոքր Սոկրատ կոչված խմբագրությունը): Նրա անունով մեզ է հասել «Պատմութիւն վասն ժողովոյն Եփեսոսի» երկը, որի մեկ այլ խմբագրությունը («Պատմութիւն ժողովոյն Եփեսոսի» կամ «Պատճառ հաւատոյ վասն տիեզերական և սուրբ ժողովոյն Եփեսոսի, և վասն անօրէնհայհոյությանն Նեստորի»)՝  Նաբովկ քաղաքի VI դարի ասորի հակաքաղկեդոնական եպիսկոպոս Փիլոքսենոս Նաբովկացու (Մաբուգեցի) անունով: Գրվածքը հայագիտության մեջ վերագրվել է կամ վերջինիս (Գ. Զարբհանալյան), կամ Վրթանես Քերթողին (Ն. Ակինյան), կամ Աբրահամ Մամիկոնեիցուն (Բ. Սարգիսյան): Հայ եկեղեցական մատենագրության ուշագրավ գործերից է «Պատմութիւն վասն ժողովոյն Եփեսոսի» երկը, որն առատ նյութ է տալիս Կյուրեղ Ալեքսանդրացու և Նեստորի դավանական վեճի, Եփեսոսի Գ տիեզերական ժողովի, նրա գումարման հանգամանքների, ընթացքի, պետության վերաբերմունքի և միջամտության, կյուրեղյանների ու նեստորականների անհաշտ պայքարի մասին: Անցուդարձերի նկարագրությունից երևում է հեղինակի հակվածությունը դեպի կյուրեղյան-եփեսոսյան դավանությունը: Հայ մատենագրության մեջ գրվածքը եզակի է նշված պատմական դեպքերի հանգամանալի շարադրանքով:
+
*Աբրահամ Մամիկոնեիցը համարվում է նաև V դարի հույն եկեղեցական պատմագիր Սոկրատի երկի թարգմանիչը կամ խմբագրողը (Փոքր Սոկրատ կոչված խմբագրությունը): Նրա անունով մեզ է հասել «Պատմութիւն վասն ժողովոյն Եփեսոսի» երկը, որի մեկ այլ խմբագրությունը («Պատմութիւն ժողովոյն Եփեսոսի» կամ «Պատճառ հաւատոյ վասն տիեզերական և սուրբ ժողովոյն Եփեսոսի, և վասն անօրէնհայհոյությանն Նեստորի»)՝  Նաբովկ քաղաքի VI դարի ասորի հակաքաղկեդոնական եպիսկոպոս Փիլոքսենոս Նաբովկացու (Մաբուգեցի) անունով: Գրվածքը հայագիտության մեջ վերագրվել է կամ վերջինիս ([[Գ. Զարբհանալյան]]), կամ [[Վրթանես Քերթողին]] ([[Ն. Ակինյան]]), կամ [[Աբրահամ Մամիկոնեիցուն]] ([[Բ. Սարգիսյան]]): Հայ եկեղեցական մատենագրության ուշագրավ գործերից է «Պատմութիւն վասն ժողովոյն Եփեսոսի» երկը, որն առատ նյութ է տալիս Կյուրեղ Ալեքսանդրացու և Նեստորի դավանական վեճի, Եփեսոսի Գ տիեզերական ժողովի, նրա գումարման հանգամանքների, ընթացքի, պետության վերաբերմունքի և միջամտության, կյուրեղյանների ու նեստորականների անհաշտ պայքարի մասին: Անցուդարձերի նկարագրությունից երևում է հեղինակի հակվածությունը դեպի կյուրեղյան-եփեսոսյան դավանությունը: Հայ մատենագրության մեջ գրվածքը եզակի է նշված պատմական դեպքերի հանգամանալի շարադրանքով:
  
 
=Մատենագիտություն=  
 
=Մատենագիտություն=  
Տող 37. Տող 38.
 
*The History of the Caucasian Albanians by Movsés Dasxuranci. Translated by C. J. F. Dowsett, London, 1961.
 
*The History of the Caucasian Albanians by Movsés Dasxuranci. Translated by C. J. F. Dowsett, London, 1961.
 
*[http://s2w.hbz-nrw.de/ulbbn/content/pageview/596629 Սարգիսյան Բ., Աբրահամ Մամիկոնէից եպիսկոպոսն և իւր առ Վաչագան գրած թուղթն, Վենետիկ-Ս. Ղազար, 1899:]
 
*[http://s2w.hbz-nrw.de/ulbbn/content/pageview/596629 Սարգիսյան Բ., Աբրահամ Մամիկոնէից եպիսկոպոսն և իւր առ Վաչագան գրած թուղթն, Վենետիկ-Ս. Ղազար, 1899:]
*[http://www.armenianreligion.am/am/Encyclopedia_abraham_mamikoneits Աբրահամ Մամիկոնեից, ԵՊՀ Հայագիտական հետազոտությունների ինստիտուտի կայք:]
+
*[http://www.armenianreligion.am/am/Encyclopedia_abraham_mamikoneits ԵՊՀ Հայագիտական հետազոտությունների ինստիտուտ. Աբրահամ Մամիկոնեից:]
 
*[http://www.litopedia.org/index.php?title=%D4%B1%D5%A2%D6%80%D5%A1%D5%B0%D5%A1%D5%B4_%D5%84%D5%A1%D5%B4%D5%AB%D5%AF%D5%B8%D5%B6%D5%A5%D5%AB%D6%81 Աբրահամ Մամիկոնեից, Բանասիրության հանրագիտարան:]
 
*[http://www.litopedia.org/index.php?title=%D4%B1%D5%A2%D6%80%D5%A1%D5%B0%D5%A1%D5%B4_%D5%84%D5%A1%D5%B4%D5%AB%D5%AF%D5%B8%D5%B6%D5%A5%D5%AB%D6%81 Աբրահամ Մամիկոնեից, Բանասիրության հանրագիտարան:]
*[http://giteliq.am/?p=682 Աբրահամ Մամիկոնեից, Գիտելիք.am:]
 
  
 
[[Category:Եկեղեցական գործիչներ]]  [[Category:Մատենագիրներ]]  [[Category:Եպիսկոպոսներ]]
 
[[Category:Եկեղեցական գործիչներ]]  [[Category:Մատենագիրներ]]  [[Category:Եպիսկոպոսներ]]

05:20, 14 Մայիսի 2018-ի տարբերակ

Աբրահամ Մամիկոնեից
Авраам Мамиконеиц
Boy.jpg
Այլ անուններ: Մամիկոնյան
Անգլերեն: Abraham Mamikoneits
Հայերեն: Աբրահամ Մամիկոնեից
Համառոտ տվյալներ:
VI դարի մատենագիր:



Կենսագրություն

Ծննդյան և մահվան տվյալները հայտնի չեն:

Աշխատանքային գործունեություն

Այլ

  • Ստորագրել է որպես աթոռակից Հովհաննես Բ Գաբեղենցի (557–574) կաթողիկոսի՝ Սյունյաց և Աղվանից եպիսկոպոսներին ուղղված երկու թղթերի տակ («Գիրք թղթոց», էջ 78–84): Աղվանից Վաչագան Գ Բարեպաշտ թագավորի խնդրանքով գրել է «Թուղթ առ Վաչագան արքայ Աղուանից» և «Կանոնք Աբրահամու Մամիկոնէից եպիսկոպոսի առ Վաչագան Աղուանից արքայ» խրատականները:
  • Աբրահամ Մամիկոնեիցը համարվում է նաև V դարի հույն եկեղեցական պատմագիր Սոկրատի երկի թարգմանիչը կամ խմբագրողը (Փոքր Սոկրատ կոչված խմբագրությունը): Նրա անունով մեզ է հասել «Պատմութիւն վասն ժողովոյն Եփեսոսի» երկը, որի մեկ այլ խմբագրությունը («Պատմութիւն ժողովոյն Եփեսոսի» կամ «Պատճառ հաւատոյ վասն տիեզերական և սուրբ ժողովոյն Եփեսոսի, և վասն անօրէնհայհոյությանն Նեստորի»)՝ Նաբովկ քաղաքի VI դարի ասորի հակաքաղկեդոնական եպիսկոպոս Փիլոքսենոս Նաբովկացու (Մաբուգեցի) անունով: Գրվածքը հայագիտության մեջ վերագրվել է կամ վերջինիս (Գ. Զարբհանալյան), կամ Վրթանես Քերթողին (Ն. Ակինյան), կամ Աբրահամ Մամիկոնեիցուն (Բ. Սարգիսյան): Հայ եկեղեցական մատենագրության ուշագրավ գործերից է «Պատմութիւն վասն ժողովոյն Եփեսոսի» երկը, որն առատ նյութ է տալիս Կյուրեղ Ալեքսանդրացու և Նեստորի դավանական վեճի, Եփեսոսի Գ տիեզերական ժողովի, նրա գումարման հանգամանքների, ընթացքի, պետության վերաբերմունքի և միջամտության, կյուրեղյանների ու նեստորականների անհաշտ պայքարի մասին: Անցուդարձերի նկարագրությունից երևում է հեղինակի հակվածությունը դեպի կյուրեղյան-եփեսոսյան դավանությունը: Հայ մատենագրության մեջ գրվածքը եզակի է նշված պատմական դեպքերի հանգամանալի շարադրանքով:

Մատենագիտություն

  • Աբրահամ Մամիկոնեից, Թուղթ առ Վաչագան արքայ Աղուանից, խրատական:
  • Աբրահամ Մամիկոնեից, Կանոնք Աբրահամու Մամինոէից եպիսկոպոսի, խրատական:

Տե՛ս նաև