«Կանդահարյան Գևորգ»–ի խմբագրումների տարբերություն
Hayazg-ից
| Տող 15. | Տող 15. | ||
}} | }} | ||
| − | |||
| − | + | ||
| + | Գեւորգ Գանտահարյանի կազմակերպած ու հիմնադրած վո ղեկավարած «Զվարթնոց», «Կոմիտաս», «Կանաչյան», «Շնորհալի», «Հոբելենական» երգչախմբերը վիթխարի դեր են կատարել հայ համանքների կյանքում` ձեւավորելով տարբեր սերունդների մարդկանց երաժշտական ճաշակը, գիտելիքներ եւ ազգային զգացողությունը, նրանց ներաշխարհը լցնելով հայկական բառի ու խոսքի, երգի ու երաժշտության հարստությամբ եւ գեղեցկությամբ, համակելով նրանց ազգային ոգու եւ երգի շնչով, թույլ չտալով, մարդկանց հոգիներում իշխեն օտար երգն ու բառը, ոչ հայեցի ապրումներն ու զգացումները, եւ այդպիսով ծառայել է հայապահպաման եւ ազգապահպանման մեծ գործին: | ||
Գեւորգ Գանտահարյանը եղել է նաեւ հայտնի հասարակական գործիչ, Լիբանանի հայ համայնքի հանրային-մշակութային կյանքի խոշորագույն դեմքերից մեկը: Նա մշտապես մաս է կազմել Լիբանանի թեմի Քաղաքական ժողովի, Ուսումնական խորհուրդի, Ազգային ընդհանուր ժողովի: Իր ներկայությունն ու մասնակցությունը համասփյուռքյան եւ համահայկական խորհրդաժողովներին եղել է միշտ գործուն եւ արգասավոր: | Գեւորգ Գանտահարյանը եղել է նաեւ հայտնի հասարակական գործիչ, Լիբանանի հայ համայնքի հանրային-մշակութային կյանքի խոշորագույն դեմքերից մեկը: Նա մշտապես մաս է կազմել Լիբանանի թեմի Քաղաքական ժողովի, Ուսումնական խորհուրդի, Ազգային ընդհանուր ժողովի: Իր ներկայությունն ու մասնակցությունը համասփյուռքյան եւ համահայկական խորհրդաժողովներին եղել է միշտ գործուն եւ արգասավոր: | ||
| Տող 37. | Տող 37. | ||
*Դպրեվանքում ուսումը ավարտելուց անմիջապես հետո Գեւորգ Գանտահարյանը նշանակվում է դպրեվանքի ուսուցիչ: | *Դպրեվանքում ուսումը ավարտելուց անմիջապես հետո Գեւորգ Գանտահարյանը նշանակվում է դպրեվանքի ուսուցիչ: | ||
*1965թ.-ից երեսունհինգ տարի անընդմեջ զուգահեռաբար դասավանդել է նաև «Համազգային»-ի Ճեմարանում: | *1965թ.-ից երեսունհինգ տարի անընդմեջ զուգահեռաբար դասավանդել է նաև «Համազգային»-ի Ճեմարանում: | ||
| − | Դասավանդել է, միաժամանակ, Հայկազյան համալսարանում և «Համազգային»-ի Հայագիտական հիմնարկում: | + | *Դասավանդել է, միաժամանակ, Հայկազյան համալսարանում և «Համազգային»-ի Հայագիտական հիմնարկում: |
| + | *Մանկավարժական գործունեությանը զուգահեռ տասնյակ տարիներ զբաղվել է նաև երաժշտական-խմբավարական գործունեությամբ: | ||
==Ձեռքբերումներ== | ==Ձեռքբերումներ== | ||
| Տող 48. | Տող 49. | ||
*Այնուհետև տեղափոխվել է Հալեպ: | *Այնուհետև տեղափոխվել է Հալեպ: | ||
*1938թ. Ամերիկայի Ա. Ա. միությունը նույն տարում որոշում է Հալեպի երկու առաջադեմ աշակերտի ուղարկել Անթիլիասի դպրեվանքը` մասնագիտանալու հայագիտության մեջ: Ըստ նախնական ծրագրի` դպրեվանքը ավարտելուց հետո նրանք իրավունք էին ստանալու շարունակելու իրենց ուսումը Ամերիկայում` իրենց նախընտրած մասնագիտության գծով: Ընտրված երկու աշակերտներից մեկը եղել է Գեւորգ Գանտահարյանը: Նույն տարում էլ Կրթասիրաց վարժարանի շրջանավարտը դառնում է Անթիլիասի դպրեվանքի աշակերտ: Սակայն Ամերիկա մեկնելու ծրագիրը ինչ-ինչ հանգամանքների պատճառով չի կայանում: | *1938թ. Ամերիկայի Ա. Ա. միությունը նույն տարում որոշում է Հալեպի երկու առաջադեմ աշակերտի ուղարկել Անթիլիասի դպրեվանքը` մասնագիտանալու հայագիտության մեջ: Ըստ նախնական ծրագրի` դպրեվանքը ավարտելուց հետո նրանք իրավունք էին ստանալու շարունակելու իրենց ուսումը Ամերիկայում` իրենց նախընտրած մասնագիտության գծով: Ընտրված երկու աշակերտներից մեկը եղել է Գեւորգ Գանտահարյանը: Նույն տարում էլ Կրթասիրաց վարժարանի շրջանավարտը դառնում է Անթիլիասի դպրեվանքի աշակերտ: Սակայն Ամերիկա մեկնելու ծրագիրը ինչ-ինչ հանգամանքների պատճառով չի կայանում: | ||
| − | + | *Իր մանկավարժական գործունեության տասնյակ տարիների ընթացքում Գևորգ Գանտահարյանը դասավանդել է հայ մատենագրություն, հայ հին գրականության պատմություն, գրաբար, հայ երաժշտության պատմություն և այլ առարկաներ ու դասընթացներ: Տարիներ շարունակ անձամբ հավաքել է անհրաժեշտ բոլոր նյութերը, դասընթացներ եւ ձեռնարկներ շարադրել սաների ու աշակերտների համար` այդ եղանակով նրանց ապահովելով անհրաժեշտ գրքերով ու դասընթացներով: Ցավոք, այդ շարադրանքներն ու մշակումները ամբողջությամբ չեն պահպանվել: Իբրև նմուշ այս գրքում ընդգրկված է մեկ-երկու նմուշ այդ դասընթացներից: | |
| + | *Դպրեվանքում ուսանելու տարիներից, ինչպես իր հասակակիցներն ու սերնդակիցներն են վկայում, առանձնակի սեր ու հակում է ցուցաբերել երաժշտության, մանավանդ հայ հոգևոր և դասական երաժշտության հանդեպ: Նա հիմնադրել է բազմաձայն մի շարք երգչախմբեր, երգացանկում ընդգրկելով թե՛ մեր հոգևոր-եկեղեցական երաժշտությունը, թե՛ աշխարհիկ-ժողովրդական երգերը: Այդ երգչախմբերով նա համերգային բուռն գործունեություն է ծավալել` շրջելով հայ գաղութները, տարածելով հայ երգն ու երաժշտությունը, երաժշտությամբ դաստիարակել նոր սերունդներին, հայ երաժշտությամբ նրանց ներարկելով ազգային ոգի և ինքնագիտակցություն: Նրա երգչախմբերի ելույթներն ու համերգները միշտ էլ ընդունվել են մեծ սիրով, հիացմունքով ու խանդավառությամբ: Բավական է թերթել մեր գաղթոջախների մամուլի էջերը` վերն ասվածի մեջ համոզվելու համար: | ||
=Նկարներ= | =Նկարներ= | ||
09:42, 15 Փետրվարի 2017-ի տարբերակ
| Ազգանուն Անուն Հայրանուն | |
| Фамилия Имя Отчество | |
| |
| Այլ անուններ: | Ազգանուն Անուն Հայրանուն2 |
| Անգլերեն: | Surname Name |
| Հայերեն: | Ազգանուն Անուն Հայրանուն |
| Ծննդյան տարեթիվը: | 1925 |
| Ծննդավայրը: | Դամասկոս, Սիրիա |
| Համառոտ տվյալներ: Համառոտ նկարագրություն, երկու բառով: | |
Գեւորգ Գանտահարյանի կազմակերպած ու հիմնադրած վո ղեկավարած «Զվարթնոց», «Կոմիտաս», «Կանաչյան», «Շնորհալի», «Հոբելենական» երգչախմբերը վիթխարի դեր են կատարել հայ համանքների կյանքում` ձեւավորելով տարբեր սերունդների մարդկանց երաժշտական ճաշակը, գիտելիքներ եւ ազգային զգացողությունը, նրանց ներաշխարհը լցնելով հայկական բառի ու խոսքի, երգի ու երաժշտության հարստությամբ եւ գեղեցկությամբ, համակելով նրանց ազգային ոգու եւ երգի շնչով, թույլ չտալով, մարդկանց հոգիներում իշխեն օտար երգն ու բառը, ոչ հայեցի ապրումներն ու զգացումները, եւ այդպիսով ծառայել է հայապահպաման եւ ազգապահպանման մեծ գործին:
Գեւորգ Գանտահարյանը եղել է նաեւ հայտնի հասարակական գործիչ, Լիբանանի հայ համայնքի հանրային-մշակութային կյանքի խոշորագույն դեմքերից մեկը: Նա մշտապես մաս է կազմել Լիբանանի թեմի Քաղաքական ժողովի, Ուսումնական խորհուրդի, Ազգային ընդհանուր ժողովի: Իր ներկայությունն ու մասնակցությունը համասփյուռքյան եւ համահայկական խորհրդաժողովներին եղել է միշտ գործուն եւ արգասավոր:
Մի շրջանում Գեւորգ Գանտահարյանը ստանձնել է «Բարսեղ Կանաչյան» երաժշտանոցի տնօրենի պաշտոնը, եղել է նաեւ Ազգային խորհրդի ատենապետ: Նա միշտ նման է եղել է այն զինվորին, ով անտրտունջ ընդունել է ծառայության հրահանգը եւ իր առջեւ դրված նպատակը համարել է ամենից կարեւորը: Գեւորգ Գանտահարյանի մանկավարժական, հանրային ու մշակութային գործունեությունը նրան բեր..
Բովանդակություն
Կենսագրություն
Ծնվել է 1925թ. Սիրիայի Արաբական Հանրապետության մայրաքաղաք Դամասկոսում։
Կրթություն
- Նախնական կրթությունը ստացել է Կերթմենյան վարժարանում:
- Սովորել է Հայ Ավետարանական քոլեջում:
- 1938թ. ավարտել է Հալեպի Կրթասիրաց եւ Ուսումնասիրաց վարժարանները:
- 1938թ. ընդունվել է Անթիլիասի դպրեվանք:
Աշխատանքային գործունեություն
- Դպրեվանքում ուսումը ավարտելուց անմիջապես հետո Գեւորգ Գանտահարյանը նշանակվում է դպրեվանքի ուսուցիչ:
- 1965թ.-ից երեսունհինգ տարի անընդմեջ զուգահեռաբար դասավանդել է նաև «Համազգային»-ի Ճեմարանում:
- Դասավանդել է, միաժամանակ, Հայկազյան համալսարանում և «Համազգային»-ի Հայագիտական հիմնարկում:
- Մանկավարժական գործունեությանը զուգահեռ տասնյակ տարիներ զբաղվել է նաև երաժշտական-խմբավարական գործունեությամբ:
Ձեռքբերումներ
- 2008թ.՝ պատմական գիտությունների թեկնածու:
- 2009թ.՝ Ակադեմիայի իսկական անդամ:
- 2012թ.՝ շքանշան «Վիլյամ Սարոյան»:
Այլ
- Ծնողները եղել են այնթապցիներ: Իր ծնունդից կարճ ժամանակ անց ընտանիքը տեղափոխվել է Բեյրութ:
- Այնուհետև տեղափոխվել է Հալեպ:
- 1938թ. Ամերիկայի Ա. Ա. միությունը նույն տարում որոշում է Հալեպի երկու առաջադեմ աշակերտի ուղարկել Անթիլիասի դպրեվանքը` մասնագիտանալու հայագիտության մեջ: Ըստ նախնական ծրագրի` դպրեվանքը ավարտելուց հետո նրանք իրավունք էին ստանալու շարունակելու իրենց ուսումը Ամերիկայում` իրենց նախընտրած մասնագիտության գծով: Ընտրված երկու աշակերտներից մեկը եղել է Գեւորգ Գանտահարյանը: Նույն տարում էլ Կրթասիրաց վարժարանի շրջանավարտը դառնում է Անթիլիասի դպրեվանքի աշակերտ: Սակայն Ամերիկա մեկնելու ծրագիրը ինչ-ինչ հանգամանքների պատճառով չի կայանում:
- Իր մանկավարժական գործունեության տասնյակ տարիների ընթացքում Գևորգ Գանտահարյանը դասավանդել է հայ մատենագրություն, հայ հին գրականության պատմություն, գրաբար, հայ երաժշտության պատմություն և այլ առարկաներ ու դասընթացներ: Տարիներ շարունակ անձամբ հավաքել է անհրաժեշտ բոլոր նյութերը, դասընթացներ եւ ձեռնարկներ շարադրել սաների ու աշակերտների համար` այդ եղանակով նրանց ապահովելով անհրաժեշտ գրքերով ու դասընթացներով: Ցավոք, այդ շարադրանքներն ու մշակումները ամբողջությամբ չեն պահպանվել: Իբրև նմուշ այս գրքում ընդգրկված է մեկ-երկու նմուշ այդ դասընթացներից:
- Դպրեվանքում ուսանելու տարիներից, ինչպես իր հասակակիցներն ու սերնդակիցներն են վկայում, առանձնակի սեր ու հակում է ցուցաբերել երաժշտության, մանավանդ հայ հոգևոր և դասական երաժշտության հանդեպ: Նա հիմնադրել է բազմաձայն մի շարք երգչախմբեր, երգացանկում ընդգրկելով թե՛ մեր հոգևոր-եկեղեցական երաժշտությունը, թե՛ աշխարհիկ-ժողովրդական երգերը: Այդ երգչախմբերով նա համերգային բուռն գործունեություն է ծավալել` շրջելով հայ գաղութները, տարածելով հայ երգն ու երաժշտությունը, երաժշտությամբ դաստիարակել նոր սերունդներին, հայ երաժշտությամբ նրանց ներարկելով ազգային ոգի և ինքնագիտակցություն: Նրա երգչախմբերի ելույթներն ու համերգները միշտ էլ ընդունվել են մեծ սիրով, հիացմունքով ու խանդավառությամբ: Բավական է թերթել մեր գաղթոջախների մամուլի էջերը` վերն ասվածի մեջ համոզվելու համար:
Նկարներ
նկարի նկարագրության տեքստ
Տեսանյութեր
Հրապարակումներ մամուլում
Մատենագիտություն
- Հեղինակի Ազգանուն Ա. Հ.,Գրքի վերնագիր, Երևան, ԵՊՀ հրատ., 2005:
- Հեղինակի Ազգանուն Ա. Հ.,Հոդվածի վերնագիր, Պատմաբանասիրական հանդես, Երևան, 2005, թիվ 2, էջ 41-45:
Տե՛ս նաև
- Ով ով է.հայեր (կենսագրական հանրագիտարան:Երկու հատորով),ՀՀ խմբ. հանձնաժողով՝ Հ. Մ. Այվազյան (գլխ. խմբագիր) և ուրիշներ,Երևան,Հայկական հանրագիտարան հրատ., Հ.1, Աբալյան-Ղուշչյան, 2005:
- Հեղինակի Ազգանուն Ա. Հ.,Գրքի վերնագիր, Երևան, ԵՊՀ հրատ., 2005:
- Հեղինակի Ազգանուն Ա. Հ.,Հոդվածի վերնագիր, Պատմաբանասիրական հանդես, Երևան, 2005, թիվ 2, էջ 41-45:
