«Դուրյան Պետրոս Աբրահամի»–ի խմբագրումների տարբերություն
Hayazg-ից
(→Տե՛ս նաև) |
|||
| (7 intermediate revisions by one other user not shown) | |||
| Տող 1. | Տող 1. | ||
{{Person | {{Person | ||
| name-am = Դուրյան Պետրոս Աբրահամի | | name-am = Դուրյան Պետրոս Աբրահամի | ||
| − | | name-am-aliases = Զըմպայան | + | | name-am-aliases = Զըմպայան |
| − | | name-ru = | + | | name-ru = Дурьян Петрос Абрамович |
| − | | name-ru-aliases = | + | | name-ru-aliases = Змпаян |
| name-lat = | | name-lat = | ||
| name-en = Duryan Petros | | name-en = Duryan Petros | ||
| Տող 23. | Տող 23. | ||
==Աշխատանքային գործունեություն== | ==Աշխատանքային գործունեություն== | ||
| − | * | + | *Գրագիր: |
| − | * | + | *Տնային ուսուցիչ: |
| − | + | *«Օրագիր ծլին Աւարայրւո» թերթի օգնական խմբագիր: | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | * | ||
==Այլ== | ==Այլ== | ||
| Տող 38. | Տող 33. | ||
*«Վիշտ հայուն», «Իղձք առ Հայաստան» հայրենասիրական երգերում նկարագրելով Հայաստանի ծանր վիճակը՝ փրկության ելքը համարում է լուսավորությունն ու միաբանությունը, կոչ անում դիմել ինքնապաշտպանության («Նոր սև օրեր»)։ Դուրյանը հայ նոր քնարերգության առաջին խոշոր սիրերգակն է։ «Պետք է մեռնիլ», «Սիրեցի քեզ» տաղերում բանաստեղծի համար էականը մարդու հոգևոր աշխարհն է, նրա ապրումները, հույզերը: Դուրյանի ընկալմամբ բնության և կանացի գեղեցկությունը փոխներշնչվող է («Նե», «Ձնե պաշտեմ», «Մանիշակ», «Ներա հետ»): | *«Վիշտ հայուն», «Իղձք առ Հայաստան» հայրենասիրական երգերում նկարագրելով Հայաստանի ծանր վիճակը՝ փրկության ելքը համարում է լուսավորությունն ու միաբանությունը, կոչ անում դիմել ինքնապաշտպանության («Նոր սև օրեր»)։ Դուրյանը հայ նոր քնարերգության առաջին խոշոր սիրերգակն է։ «Պետք է մեռնիլ», «Սիրեցի քեզ» տաղերում բանաստեղծի համար էականը մարդու հոգևոր աշխարհն է, նրա ապրումները, հույզերը: Դուրյանի ընկալմամբ բնության և կանացի գեղեցկությունը փոխներշնչվող է («Նե», «Ձնե պաշտեմ», «Մանիշակ», «Ներա հետ»): | ||
*Նա մերժված սիրո երգիչ է («Հծծյունք», «Սիրել», «Դրժել»): «Լճակ», «Ինչ կըսեն» բանաստեղծություններում դատապարտել է անտարբեր միջավայրը: Մահվան ու գերեզմանի գաղափարները նրա ստեղծագործության մեջ հանդես են գալիս որպես տառապող մարդու բողոքի արտահայտություն («Հեծեծմունք»), որը ողբերգական ավարտ է ունենում («Տրտունջք»)։ Մարդու և կյանքի նկատմամբ ունեցած սերն ստիպում է բանաստեղծին ընդվզել Աստծու դեմ: Դուրյանը, վերականգնելով միջնադարյան քնարերգության հետ խզված կապը, բանաստեղծությանը հաղորդել է զգացմունքային խորություն՝ խոր հետք թողնելով հայ քնարերգության վրա: | *Նա մերժված սիրո երգիչ է («Հծծյունք», «Սիրել», «Դրժել»): «Լճակ», «Ինչ կըսեն» բանաստեղծություններում դատապարտել է անտարբեր միջավայրը: Մահվան ու գերեզմանի գաղափարները նրա ստեղծագործության մեջ հանդես են գալիս որպես տառապող մարդու բողոքի արտահայտություն («Հեծեծմունք»), որը ողբերգական ավարտ է ունենում («Տրտունջք»)։ Մարդու և կյանքի նկատմամբ ունեցած սերն ստիպում է բանաստեղծին ընդվզել Աստծու դեմ: Դուրյանը, վերականգնելով միջնադարյան քնարերգության հետ խզված կապը, բանաստեղծությանը հաղորդել է զգացմունքային խորություն՝ խոր հետք թողնելով հայ քնարերգության վրա: | ||
| + | *1869թ. և 1871թ. «Օրագիր ծլին Աւարայրւո», «Մեղու», «Եփրատ», «Մամուլ» պարբերականներում տպագրել է տաղեր: | ||
| + | *Գրական ժառանգության զգալի մասը (երգիծական ոտանավորներ, «Տիգրան Բ», «Կործանումն Հռովմա», «Շահատակությունք Հայոց» ողբերգությունները, թարգմանություններ, բազմաթիվ նամակներ) չեն պահպանվել: | ||
| + | *1871թ. սկզբներին երևում են բանաստեղծի մահացու հիվանդության՝ թոքախտի աոաջին նշանները: Այդ ժամանակ իր բարեկամներին ուղղել է մի երկտող՝ «Մեկ պատառ թուղթերու վրա արցունքոտ տողեր գրեր եմ. անշուշտ բարեկամքս զանոնք պիտի պատվեն և անոնց արև տեսցնեն»։ Նրա լավագույն երգերի մեծ մասը ստեղծվել է հենց նույն թվականի ընթացքում: «Բանաստեղծ մը մահվանն չը սոսկար,- գրում է նա այղ օրերին,- այն ատեն իրավունք ունեի ցավելու, երբ ամենքն անմահ ըլլային և ես միայն մահկանացու»: Բայց որքան էլ բանաստեղծը չսարսափեր մահից, դաժան հիվանդությունը կատարում է իր սև գործը: 1872թ. հունվարի 21-ի գիշերը բանաստեղծը կնքում է իր մահկանացուն: Նրա մահից հետո լույս է տեսնում նրա առաջին գիրքը: | ||
===Քաղվածքներ=== | ===Քաղվածքներ=== | ||
| Տող 63. | Տող 61. | ||
=Նկարներ= | =Նկարներ= | ||
<gallery> | <gallery> | ||
| − | + | Duryan p.JPG | |
| + | Duryan P2.jpg | ||
| + | Duryan P3.gif | ||
| + | Duryan P8.jpg | ||
| + | Duryan P5.jpg | ||
| + | Duryan P7.jpg | ||
</gallery> | </gallery> | ||
| Տող 81. | Տող 84. | ||
*[http://www.oratert.com/armenian/%D5%B4%D5%B7%D5%A1%D5%AF%D5%B8%D6%82%D5%A9%D5%A1%D5%B5%D5%AB%D5%B6/60788.html Հայ գրականության հանճարեղ պատանին. Պետրոս Դուրյան:] | *[http://www.oratert.com/armenian/%D5%B4%D5%B7%D5%A1%D5%AF%D5%B8%D6%82%D5%A9%D5%A1%D5%B5%D5%AB%D5%B6/60788.html Հայ գրականության հանճարեղ պատանին. Պետրոս Դուրյան:] | ||
*[http://lurer.com/?p=63394&l=am Պետրոս Դուրյանի դեմքի վերականգնումը:] | *[http://lurer.com/?p=63394&l=am Պետրոս Դուրյանի դեմքի վերականգնումը:] | ||
| + | *[http://www.azator.gr/yushatetr/5217---1851-1872-------- Պետրոս Դուրեան (1851-1872). Ցաւի եւ տրտունջքի, յուսահատութեան եւ ծառացումի վաղամեռիկ հանճարը:] | ||
| + | *[http://www.aztagdaily.com/archives/90235 Մահուան 140-Ամեակին Առիթով. Պետրոս Դուրեան:] | ||
=Մատենագիտություն= | =Մատենագիտություն= | ||
| Տող 135. | Տող 140. | ||
*Դուրյան Պ., Վիշտք հայուն: | *Դուրյան Պ., Վիշտք հայուն: | ||
*Դուրյան Պ., Տրտունջք: | *Դուրյան Պ., Տրտունջք: | ||
| + | |||
| + | ==Թարգմանություններ== | ||
| + | *Վիկտոր Հյուգո, Թագավորը զվարճանում է: | ||
| + | *Շեքսպիր, Մակբեթ: | ||
=Տե՛ս նաև= | =Տե՛ս նաև= | ||
| Տող 153. | Տող 162. | ||
*[http://nakhshkaryan.wordpress.com/2012/06/10/%D5%BA%D5%A1%D5%B6%D5%A9%D5%A5%D5%B8%D5%B6%D5%AB-%D5%A2%D5%B6%D5%A1%D5%AF%D5%AB%D5%B9%D5%B6%D5%A5%D6%80%D5%A8-%D5%BA%D5%A5%D5%BF%D6%80%D5%B8%D5%BD-%D5%A4%D5%B8%D6%82%D6%80%D5%B5%D5%A1%D5%B6/ ՊԱՆԹԵՈՆԻ ԲՆԱԿԻՉՆԵՐԸ: Պետրոս Դուրյան:] | *[http://nakhshkaryan.wordpress.com/2012/06/10/%D5%BA%D5%A1%D5%B6%D5%A9%D5%A5%D5%B8%D5%B6%D5%AB-%D5%A2%D5%B6%D5%A1%D5%AF%D5%AB%D5%B9%D5%B6%D5%A5%D6%80%D5%A8-%D5%BA%D5%A5%D5%BF%D6%80%D5%B8%D5%BD-%D5%A4%D5%B8%D6%82%D6%80%D5%B5%D5%A1%D5%B6/ ՊԱՆԹԵՈՆԻ ԲՆԱԿԻՉՆԵՐԸ: Պետրոս Դուրյան:] | ||
*[http://hayernaysor.am/%D5%BA%D5%A5%D5%BF%D6%80%D5%B8%D5%BD-%D5%A4%D5%B8%D6%82%D6%80%D5%B5%D5%A1%D5%B6/ ՊԵՏՐՈՍ ԴՈՒՐՅԱՆ:] | *[http://hayernaysor.am/%D5%BA%D5%A5%D5%BF%D6%80%D5%B8%D5%BD-%D5%A4%D5%B8%D6%82%D6%80%D5%B5%D5%A1%D5%B6/ ՊԵՏՐՈՍ ԴՈՒՐՅԱՆ:] | ||
| + | *[http://operativ.am/?p=34851/%D5%8A%D5%A5%D5%BF%D6%80%D5%B8%D5%BD-%D4%B4%D5%B8%D6%82%D6%80%D5%B5%D5%A1%D5%B6%D5%AB-%D5%BE%D5%A5%D6%80%D5%BB%D5%AB%D5%B6-%D5%B6%D5%A1%D5%B4%D5%A1%D5%AF%D5%A8 Պետրոս Դուրյանի վերջին նամակը:] | ||
| + | *[http://mankavarzh.do.am/news/petros_dowryani_masownqy_39_hayastan_kbervi/2012-02-02-223 ՆՈՐ ՍՐԲԱՎԱՅՐ ԵՎ ՈՒԽՏԱՏԵՂԻՙ ՊԱՆԹԵՈՆՈՒՄ:] | ||
| − | [[Category:Բանաստեղծներ]] [[Category:Դրամատուրգներ]] | + | [[Category:Բանաստեղծներ]] [[Category:Դրամատուրգներ]] [[Category:Գրողներ]] |
Ընթացիկ տարբերակը 14:26, 20 Օգոստոսի 2014-ի դրությամբ
| Դուրյան Պետրոս Աբրահամի | |
| Дурьян Петрос Абрамович | |
| |
| Այլ անուններ: | Զըմպայան |
| Անգլերեն: | Duryan Petros |
| Հայերեն: | Դուրյան Պետրոս Աբրահամի |
| Ծննդյան տարեթիվը: | 20(01).05(06).1851 |
| Ծննդավայրը: | Սկյուտար, Թուրքիա |
| Մահվան տարեթիվը: | 21(02).01(02).1872 |
| Մահվան վայրը: | Կոստանդնոպոլիս, Թուրքիա |
| Համառոտ տվյալներ: Բանաստեղծ, դրամատուրգ: | |
Բովանդակություն
Կենսագրություն
Ծնվել է 1851թ. մայիսի(հունիսի) 20(1)-ին Թուրքիայի Կոստանդնոպոլս քաղաքի Սկյուտար թաղամասում:
Մահացել է 1872թ. հունվարի(փետրվարի) 21(2)-ին Թուրքիայի Կոստանդնուպոլիս քաղաքում:
Կրթություն
- 1867թ. ավարտել է Սկյուտարի ճեմարանը:
Աշխատանքային գործունեություն
- Գրագիր:
- Տնային ուսուցիչ:
- «Օրագիր ծլին Աւարայրւո» թերթի օգնական խմբագիր:
Այլ
- Ե.Ա. Դուրյանի եղբայրը:
- «Թատրոն կամ Թշուառներ» դրամայում Գ. Սունդուկյանից և Հ. Պարոնյանից անկախ՝ հանգել է արդիական թեմայի անհրաժեշտության գաղափարին: Դուրյանը հայ գրականության մեջ ստեղծել է ռոմանտիկ, դրամային բնորոշ նմուշներ: Նրա դրամաները (բացառությամբ «Տարագիր ի Սիպերիայի» և «Թատրոն կամ Թշուառների») բեմադրվել են «Թատրոն Օսմանիեում»:
- Դուրյանից մեզ է հասել 39 բանաստեղծություն, որոնցից 26-ը գրված է 1871թ.:
- «Վիշտ հայուն», «Իղձք առ Հայաստան» հայրենասիրական երգերում նկարագրելով Հայաստանի ծանր վիճակը՝ փրկության ելքը համարում է լուսավորությունն ու միաբանությունը, կոչ անում դիմել ինքնապաշտպանության («Նոր սև օրեր»)։ Դուրյանը հայ նոր քնարերգության առաջին խոշոր սիրերգակն է։ «Պետք է մեռնիլ», «Սիրեցի քեզ» տաղերում բանաստեղծի համար էականը մարդու հոգևոր աշխարհն է, նրա ապրումները, հույզերը: Դուրյանի ընկալմամբ բնության և կանացի գեղեցկությունը փոխներշնչվող է («Նե», «Ձնե պաշտեմ», «Մանիշակ», «Ներա հետ»):
- Նա մերժված սիրո երգիչ է («Հծծյունք», «Սիրել», «Դրժել»): «Լճակ», «Ինչ կըսեն» բանաստեղծություններում դատապարտել է անտարբեր միջավայրը: Մահվան ու գերեզմանի գաղափարները նրա ստեղծագործության մեջ հանդես են գալիս որպես տառապող մարդու բողոքի արտահայտություն («Հեծեծմունք»), որը ողբերգական ավարտ է ունենում («Տրտունջք»)։ Մարդու և կյանքի նկատմամբ ունեցած սերն ստիպում է բանաստեղծին ընդվզել Աստծու դեմ: Դուրյանը, վերականգնելով միջնադարյան քնարերգության հետ խզված կապը, բանաստեղծությանը հաղորդել է զգացմունքային խորություն՝ խոր հետք թողնելով հայ քնարերգության վրա:
- 1869թ. և 1871թ. «Օրագիր ծլին Աւարայրւո», «Մեղու», «Եփրատ», «Մամուլ» պարբերականներում տպագրել է տաղեր:
- Գրական ժառանգության զգալի մասը (երգիծական ոտանավորներ, «Տիգրան Բ», «Կործանումն Հռովմա», «Շահատակությունք Հայոց» ողբերգությունները, թարգմանություններ, բազմաթիվ նամակներ) չեն պահպանվել:
- 1871թ. սկզբներին երևում են բանաստեղծի մահացու հիվանդության՝ թոքախտի աոաջին նշանները: Այդ ժամանակ իր բարեկամներին ուղղել է մի երկտող՝ «Մեկ պատառ թուղթերու վրա արցունքոտ տողեր գրեր եմ. անշուշտ բարեկամքս զանոնք պիտի պատվեն և անոնց արև տեսցնեն»։ Նրա լավագույն երգերի մեծ մասը ստեղծվել է հենց նույն թվականի ընթացքում: «Բանաստեղծ մը մահվանն չը սոսկար,- գրում է նա այղ օրերին,- այն ատեն իրավունք ունեի ցավելու, երբ ամենքն անմահ ըլլային և ես միայն մահկանացու»: Բայց որքան էլ բանաստեղծը չսարսափեր մահից, դաժան հիվանդությունը կատարում է իր սև գործը: 1872թ. հունվարի 21-ի գիշերը բանաստեղծը կնքում է իր մահկանացուն: Նրա մահից հետո լույս է տեսնում նրա առաջին գիրքը:
Քաղվածքներ
- Ստակը չեմ ատեր, բայց գրիչը կը սիրեմ. սփոփում է նա ինձ այս անձուկ կացության մեջ:
- Ես ալ մեռած չըլլամ պիտի, միշտ դալար ու կենդանի մնամ պիտի …:
- Բանաստեղծ չեմ, բաըց բանաստեղծությունը կսիրեմ: Ես, որ աշխարհի մեջ միայն երգեր շատ սիրեցի, կուզեմ, որ իմ վերջին շունչս ալ երգ մ’ըլլա:
- Ես ալ մեռած չըլլամ պիտի, միշտ դալար ու կենդանի մնամ պիտի…:
- …Մարդու նշանաբանը երգն է: Էն առաջին ձայնը երգն է, բնությունն ամբողջ երգ մ'է:
- «Երիտասարդ ըլլալ և երգե՜լ, ծեր լինել և աղոթե՜լ»: Այս է կյանկը: Ա՜հ, գեղեցիկ կյանկ մ'ալ կա. Սերն է այդ. «Երգե՜լ, աղոթե՜լ ու սիրե՜լ»:
- Մեկ քանի պատառ թուղթերու վրա արցունքոտ տողեր գրեր եմ. Անշուշտ, բարեկամքս զանտի պատվեն և անոնց արև տեսղնեն պիտի:
- Ազգի մը դաստիարկության և հառաջադիմության աղբյուրը կիրթ մոր ըստինն է:
Մեջբերումներ Դուրյանի մասին
- Նա է մեր նոր քնարերգության առաջին մեծը և միշտ էլ կմնա վերջինի կողքին, որովհետև նա չի հնանում, ինչպես չեն հնանում ժպիտն ու հառաչը, ծիծաղն ու հեծկլտոցը:
Պարույր Սևակ
- Դուրյանի աշխարհում լճակ կա, և ի՜նչ լճակ։ Եթե մի չար հրաշքով գոլորշիանան աշխարհի բոլոր լճակները՝ Դուրյանի «Լճակով» կարելի է վերստեղծել դրանք։ Նա մեզ, իր օրինակով, մտերմացրեց այդ «մելամաղձոտ» լճակին, ինչպես նաև սովորեցրեց «գրավիլ, լռել ու խոկալ»։
Պարույր Սևակ
- Սա աշխարհ չպատկերեց։ Եվ աշխարհ չստեղծեց սա։ Սա բացեց իր աշխարհը, որ իրենից հետո կոչվեց ու կոչվելու է իր անւունով՝ դուրյանական։
Պարույր Սևակ
- Դուրյանն ամենեն պարզը և իր պարզության մեջ զգացման ամենեն վեհ բարձրությանը հասնող, բուն ժողովրդային հանճարն է ըստ իս:
Գրիգոր Զոհրապ
- Ապրելու և սիրվելու իրավունքով ծնված բանաստեղծը միայն կյանքի «սև կաթը» ըմպեց, բայց երբեք չդավաճանեց իր քնարն ու վեհ կոչմանը: Իր մեծ նախորդ Սայաթ-Նովայի նման «զայրացավ», բայց երբեք չանիծեց:
Հովհ. Թումանյան
Նկարներ
Տեսանյութեր
- Պետրոս Դուրյան (1851-1872).wmv:
- Պետրոս Դուրյան:
- ՊԵՏՐՈՍ ԴՈՒՐՅԱՆ:
- ՊԵՏՐՈՍ ԴՈՒՐՅԱՆ:
- ՊԵՏՐՈՍ ԴՈՒՐՅԱՆ:
- ԽՈՍՏՈՎԱՆՈՒԹՅՈՒՆ Պետրոս Դուրյան:
- Արփեն Մովսեսյան Հայից Հայ - Պետրոս Դուրյան 160:
- Petros Duryan.
- Պետրոս Դուրյան News.armeniatv.com:
Հրապարակումներ մամուլում
- Պետրոս Դուրյանի աճյունի մասունքը պետք է ամփոփվի Կոմիտասի անվան պանթեոնում:
- Հայ գրականության հանճարեղ պատանին. Պետրոս Դուրյան:
- Պետրոս Դուրյանի դեմքի վերականգնումը:
- Պետրոս Դուրեան (1851-1872). Ցաւի եւ տրտունջքի, յուսահատութեան եւ ծառացումի վաղամեռիկ հանճարը:
- Մահուան 140-Ամեակին Առիթով. Պետրոս Դուրեան:
Մատենագիտություն
- Դուրյան Պ., Տարագիր ի Սիպերիայ, այլաբանական ողբերգություն:
- Դուրյան Պ., Վարդ եւ Շուշան կամ Հովիւք Մասեաց, մելոդրամա, 1867:
- Դուրյան Պ., Սեւ հողեր կամ Յետին գիշեր Արարատեան, պատմական ողբերգություն, 1868:
- Դուրյան Պ., Արտաշէս աշխարհակալ, պատմական ողբերգություն, 1869:
- Դուրյան Պ., Անկումն Արշակունի հարստութեան, պատմական ողբերգություն, 1870:
- Դուրյան Պ., Ասպատակութիւնք պարսկաց ի Հայս կամ Աւերումն Անի մայրաքաղաքին Բագրատունեաց, պատմական ողբերգություն, 1870:
- Դուրյան Պ., Թատրոն կամ Թշուառներ, դրամա, 1871:
- Դուրյան Պ., Տաղք եւ թատերգութիւնք, Կոստանդնուպոլիս, 1872:
- Դուրյան Պ., Տաղք եւ թատերգութիւնք, նամականի, դամբանական..., Կոստանդնուպոլիս, 1893:
- Դուրյան Պ., Տաղեր, նամակներ..., Վենետիկ., 1959:
- Դուրյան Պ., Երկեր, Երևան, 1981:
- Դուրյան Պ., Երկերի ժողովածու, հ. 1-2, Երևան, 1971-1972:
Բանաստեղծություններ
- Դուրյան Պ., Առ կույսն:
- Դուրյան Պ., Առ Մայիս:
- Դուրյան Պ., Գարնանային կենացս մեջ:
- Դուրյան Պ., Դրժել:
- Դուրյան Պ., Երգ մարտին Վարդանանց:
- Դուրյան Պ., Զ՚նե պաշտեմ:
- Դուրյան Պ., Զղջում:
- Դուրյան Պ., Թրքուհին:
- Դուրյան Պ., Ի դիմավորություն Ամեն․ Հայրիկին:
- Դուրյան Պ., Ի պատրիարքական ընտրություն Ամեն․ Հայրիկին:
- Դուրյան Պ., Ի՜նչ կ՚ըսեն:
- Դուրյան Պ., Իղձք առ Հայաստան:
- Դուրյան Պ., Իմ հանգիստը:
- Դուրյան Պ., Իմ մահը:
- Դուրյան Պ., Իմ ցավը:
- Դուրյան Պ., Իցի՜վ թե:
- Դուրյան Պ., Լճակ:
- Դուրյան Պ., Կոկոն-ծաղիկք կույսին:
- Դուրյան Պ., Կույսն լքյալ:
- Դուրյան Պ., Հայրիկն հայոց:
- Դուրյան Պ., Հծծյունք:
- Դուրյան Պ., Ձոնիկք:
- Դուրյան Պ., Մանիշակ:
- Դուրյան Պ., Մանուկն առ խաչ:
- Դուրյան Պ., Մնաս բարյավ:
- Դուրյան Պ., Նայվածք մը:
- Դուրյան Պ., Նե:
- Դուրյան Պ., Ներա հետ:
- Դուրյան Պ., Նոր սեւ օրեր:
- Դուրյան Պ., Նվագ է տարեդարձի ազգային սահմանադրության:
- Դուրյան Պ., Նվեր հիշատակի առ Պ․ Հ․ Ճանֆեսճյան հո՜ւշք:
- Դուրյան Պ., Պետք է մեռնի՜լ:
- Դուրյան Պ., Սիրել:
- Դուրյան Պ., Սիրեցե՛ք զ՚միմյանս:
- Դուրյան Պ., Սիրեցի քեզ:
- Դուրյան Պ., Սև՜, սև՜:
- Դուրյան Պ., Վիշտք հայուն:
- Դուրյան Պ., Տրտունջք:
Թարգմանություններ
- Վիկտոր Հյուգո, Թագավորը զվարճանում է:
- Շեքսպիր, Մակբեթ:
Տե՛ս նաև
- Ով ով է. հայեր (կենսագրական հանրագիտարան:Երկու հատորով), ՀՀ խմբ. հանձնաժողով՝ Հ. Մ. Այվազյան (գլխ. խմբագիր) և ուրիշներ, Երևան, Հայկական հանրագիտարան հրատ., Հ.1, Աբալյան-Ղուշչյան, 2005:
- Էքսերճյան Բ., Ընդարձակ կենսագրություն բարեհիշատակ Պետրոս Դորյանի, Կոստանդնոպոլիս, 1893:
- Չոպանյան Ա., Պետրոս Դուրյան, Թիֆլիս, 1894:
- Երեմյան Ս., Պետրոս Դուրյան, քննական ակնարկ իր կյանքին և գործին վրա, Կոստանդնոպոլիս, 1911:
- Հակոբյան Ս., Պետրոս Դուրյան. նրա կյանքն ու երկերը, Վիեննա, 1922:
- Թերզիբաշյան Վ., Պետրոս Դուրյան, Երևան, 1959, 195 էջ:
- Շարուրյան Ա., Պետրոս Դուրյան, Երևան, 1972:
- Գրիգորյան Բ., Պետրոս Դուրյան:
- Ղանալանյան Հ., Պետրոս Դուրյան, Երևան, 1957:
- Սևակ Պ., Մեր քնարերգության Վահագնը, երկերի ժողովածու, հ.5, Երևան, 1974:
- ԵՊՀ Հայագիտական հետազոտությունների ինստիտուտ. Պետրոս Դուրյան:
- Պետրոս Դուրյան- Բանաստեղծություններ:
- Պետրոս Դուրյան- Բանաստեղծություններ:
- Դուրյան Պետրոս:
- ՊԱՆԹԵՈՆԻ ԲՆԱԿԻՉՆԵՐԸ: Պետրոս Դուրյան:
- ՊԵՏՐՈՍ ԴՈՒՐՅԱՆ:
- Պետրոս Դուրյանի վերջին նամակը:
- ՆՈՐ ՍՐԲԱՎԱՅՐ ԵՎ ՈՒԽՏԱՏԵՂԻՙ ՊԱՆԹԵՈՆՈՒՄ:
