6481
edits
Changes
Նոր էջ «{{Person | name-am = Դավիթ Քերական | name-am-aliases = Դավիթ Մեկնիչ | name-ru = Фамилия Имя Отчество | name-ru-aliases ...»:
{{Person
| name-am = Դավիթ Քերական
| name-am-aliases = Դավիթ Մեկնիչ
| name-ru = Фамилия Имя Отчество
| name-ru-aliases = Фамилия Имя Отчество2
| name-lat =
| name-en = Surname Name
| name-fr =
| image = Boy.jpg
| birth-date =
| birth-place =
| death-date =
| death-place =
| description = V-VI դդ. քերական:
}}
=Կենսագրություն=
Ծնվել է 0000թ. ամիս -ին Երկրի անվանում, քաղաքի կամ գյուղի անվանում:
Մահացել է 0000թ. ամիս -ին Երկրի անվանում, քաղաքի կամ գյուղի անվանում:
==Կրթություն==
*0000թ. ավարտել է քաղաքի թիվ 00 դպրոցը:
==Աշխատանքային գործունեություն==
*0000-0000թթ.՝ իքս աշխատավայրում որպես իգրեկ:
**0000-0000թթ.՝ իքս աշխատավայրում որպես 2իգրեկ:
*0000-0000թթ.՝ զեթ աշխատավայրում որպես իգրեկ:
==Ձեռքբերումներ==
*2008թ.՝ պատմական գիտությունների թեկնածու:
*2009թ.՝ Ակադեմիայի իսկական անդամ:
*2012թ.՝ շքանշան «Վիլյամ Սարոյան»:
==Այլ==
*Երբեմն նույնացվել է Դավիթ Անհաղթի հետ:
*Հանդես է եկել որպես քերական արվեստի բանական հիմունքների ջատագով:
*Մարդկային բնության մեջ առանձնացրել է երկու կողմ՝ «ոգի բանական» և «մարմին գործնական», որոնք լինում են բարի, միջակ և չար:
*Քննելով բարու դրսևորումները՝ կանգ է առել «քերթողական արվեստի» վրա, որի մեջ է մտցրել նաև քերականութունը:
*Նա տարբերակել է «տառ» և «գիր» եզրերը: Տարբերակել է բառն ու բանը, տվել դրանց սահմանումը: Անդրադարձել է արձակ և չափածո խոսքի միջև եղած տարբերություններին: Խոսքի մասերը սահմանելիս առաջ է քաշել իրերի և երևույթների իմացական տարբերակման հարցը:
Անդրադարձել է նաև գեղագիտությանը:
*Արվեստը բաժանելով 3 տեսակի՝ չար, միջակ, բարի, վերջինիս գծերը տեսել է հոգևոր երաժշտության մեջ:
*Մշակել է բառերի ստուգաբանության առանձին տեսություն և սահմանել ստուգաբանության երեք եղանակ. 1. ըստ առարկայի ձևի, 2. ըստ արհեստի կամ առարկայի հետ նրա հարաբերության, 3. ըստ բնաձայնության կամ առարկան հիշեցնող հնչյունակազմի:
=Նկարներ=
<gallery>
Պատկեր: HAYAZG ENCI.jpg|նկարի նկարագրության տեքստ
</gallery>
=Տեսանյութեր=
*[http://www.example.org Տեսանյութի նկարագրության տեքստ:]
=Հրապարակումներ մամուլում=
*[http://www.armin.am Մամուլի նյութի նկարագրության տեքստ:]
=Մատենագիտություն=
*Դավիթ Քերական, Մեկնութիւն քերականին:
=Տե՛ս նաև=
*Ով ով է.հայեր (կենսագրական հանրագիտարան:Երկու հատորով),ՀՀ խմբ. հանձնաժողով՝ Հ. Մ. Այվազյան (գլխ. խմբագիր) և ուրիշներ,Երևան,Հայկական հանրագիտարան հրատ., Հ.1, Աբալյան-Ղուշչյան, 2005:
*Ջահուկյան Գ. Բ., Քերականական և ուղղագրական աշխատությունները հին և միջնադարյան Հայաստանում, Ե., 1954:
*Թահմիզյան Ն., էջեր հայկական վաղ-միջնադարյան երաժշտական գեղագիտությունից, «Տեղեկագիր» ՀՍՍՀ ԳԱ, հաս. գիտ.», 1961, № 2:
[[Category:Քերականներ]]
| name-am = Դավիթ Քերական
| name-am-aliases = Դավիթ Մեկնիչ
| name-ru = Фамилия Имя Отчество
| name-ru-aliases = Фамилия Имя Отчество2
| name-lat =
| name-en = Surname Name
| name-fr =
| image = Boy.jpg
| birth-date =
| birth-place =
| death-date =
| death-place =
| description = V-VI դդ. քերական:
}}
=Կենսագրություն=
Ծնվել է 0000թ. ամիս -ին Երկրի անվանում, քաղաքի կամ գյուղի անվանում:
Մահացել է 0000թ. ամիս -ին Երկրի անվանում, քաղաքի կամ գյուղի անվանում:
==Կրթություն==
*0000թ. ավարտել է քաղաքի թիվ 00 դպրոցը:
==Աշխատանքային գործունեություն==
*0000-0000թթ.՝ իքս աշխատավայրում որպես իգրեկ:
**0000-0000թթ.՝ իքս աշխատավայրում որպես 2իգրեկ:
*0000-0000թթ.՝ զեթ աշխատավայրում որպես իգրեկ:
==Ձեռքբերումներ==
*2008թ.՝ պատմական գիտությունների թեկնածու:
*2009թ.՝ Ակադեմիայի իսկական անդամ:
*2012թ.՝ շքանշան «Վիլյամ Սարոյան»:
==Այլ==
*Երբեմն նույնացվել է Դավիթ Անհաղթի հետ:
*Հանդես է եկել որպես քերական արվեստի բանական հիմունքների ջատագով:
*Մարդկային բնության մեջ առանձնացրել է երկու կողմ՝ «ոգի բանական» և «մարմին գործնական», որոնք լինում են բարի, միջակ և չար:
*Քննելով բարու դրսևորումները՝ կանգ է առել «քերթողական արվեստի» վրա, որի մեջ է մտցրել նաև քերականութունը:
*Նա տարբերակել է «տառ» և «գիր» եզրերը: Տարբերակել է բառն ու բանը, տվել դրանց սահմանումը: Անդրադարձել է արձակ և չափածո խոսքի միջև եղած տարբերություններին: Խոսքի մասերը սահմանելիս առաջ է քաշել իրերի և երևույթների իմացական տարբերակման հարցը:
Անդրադարձել է նաև գեղագիտությանը:
*Արվեստը բաժանելով 3 տեսակի՝ չար, միջակ, բարի, վերջինիս գծերը տեսել է հոգևոր երաժշտության մեջ:
*Մշակել է բառերի ստուգաբանության առանձին տեսություն և սահմանել ստուգաբանության երեք եղանակ. 1. ըստ առարկայի ձևի, 2. ըստ արհեստի կամ առարկայի հետ նրա հարաբերության, 3. ըստ բնաձայնության կամ առարկան հիշեցնող հնչյունակազմի:
=Նկարներ=
<gallery>
Պատկեր: HAYAZG ENCI.jpg|նկարի նկարագրության տեքստ
</gallery>
=Տեսանյութեր=
*[http://www.example.org Տեսանյութի նկարագրության տեքստ:]
=Հրապարակումներ մամուլում=
*[http://www.armin.am Մամուլի նյութի նկարագրության տեքստ:]
=Մատենագիտություն=
*Դավիթ Քերական, Մեկնութիւն քերականին:
=Տե՛ս նաև=
*Ով ով է.հայեր (կենսագրական հանրագիտարան:Երկու հատորով),ՀՀ խմբ. հանձնաժողով՝ Հ. Մ. Այվազյան (գլխ. խմբագիր) և ուրիշներ,Երևան,Հայկական հանրագիտարան հրատ., Հ.1, Աբալյան-Ղուշչյան, 2005:
*Ջահուկյան Գ. Բ., Քերականական և ուղղագրական աշխատությունները հին և միջնադարյան Հայաստանում, Ե., 1954:
*Թահմիզյան Ն., էջեր հայկական վաղ-միջնադարյան երաժշտական գեղագիտությունից, «Տեղեկագիր» ՀՍՍՀ ԳԱ, հաս. գիտ.», 1961, № 2:
[[Category:Քերականներ]]
